Штампај

Ве молиме пријавете (login) или зачленете се (register).
1 час 1 ден 1 недела 1 месец Засекогаш
Пријавете се со корисничко име, лозинка и должина на сесија

[тиквешанка]

Проф. Валерия Фол: Убедена съм, че Кралският музей в Мариемон няма да повтори този гаф, от историческа и научна гледна точка
30 август 2012 | 11:19 | Агенция "Фокус"
Начало / Македония
София. Предложеното наименование на изложбата от македонска страна не ме изненадва, то е в духа на политиката им. Изненадана съм, че е било прието от организаторите на изложбата от белгийска страна и по-точно от Кралския музей в Мариемон. Това каза в интервю за Агенция “Фокус” проф. д-р Валерия Фол, директор на Институт за научни изследвания в областта на организацията, управлението и защитата на културно-историческото наследство към Университета по библиотекознание и информационни технологии (УниБИТ). По думите й – явно организаторите от белгийска страна не са се допитали до експерти, за да допуснат манипулативен гаф от историческа и научна гледна точка. „Убедена съм, че няма да го повторят. Прочетох във Фокус нюз, че след българската реакция наименованието на изложбата е сменено и ще бъдат изпратени белгийски експерти, които да се запознаят с предлаганите за експониране ръкописи. Странно е, че това не е направено предварително, преди договарянето на изложбата”, коментира още проф. д-р Валерия Фол.
По думите й - културното наследство принадлежи на всички, то е част от историята на човечеството, независимо дали народите, които са го създали са изчезнали или не. „Съвременните държави и хора сме призвани да сме негови пазители. Това предопределя необходимостта от историческа и научна коректност и е недопустимо да се пренасят назад във времето сегашните пристрастия и политически отношения”, каза още проф. д-р Валерия Фол.
На въпрос за това, че България е организирала изложби, в които представя византийско, римско и тракийско изкуство и как се е опазила от подобни скандали, тя коментира: „Българските научни ръководители на подготвяните изложби съвестно са си вършели работата, затова не се е стигало до такива скандали. Тяхно и на колективите, които подготвят изложбите, задължение е да не допускат профанации, дори с риск да не се харесат на поредния министър”.
http://www.focus-news.net/?id=n1690839

[тиквешанка]

http://www.tvevropa.com/bg/video_news/bulgaria/view/75113

Продължава скандалът с изложбата на български средновековни ръкописи, представени за македонски

[ohrid1941]

Антимакедонска кампања за средновековните ракописи во Бугарија

http://www.kanal5.com.mk/default.aspx?mId=37&egId=13&eventId=95745

Во антимакедонската кампања на бугарските власти за изложбата на средновековни ракописи во Брисел се вклучи и бугарскиот европратник Андреј Ковачев. Незадоволен од придавката „македонски“ во називот на изложбата Ковачев повторно се заканува со евроинтеграциите на земјава, потсетувајќи дека од Македонија се бара да има добри односи со соседите.

Препис на „История славянобългарска” се появи в последния репортаж на скопската телевизия „Канал 5”, който трябваше да разясни поредната „антимакедонска” кампания в България по повод изложбата на ръкописи в Кралския музей в Брюксел.

Преписът на „Историята” на Паисий Хилендарски служи за фон в пълен кадър, докато македонски репортер вдъхновено разказва, как Македония е жертва на втора кампания от страна на България през тази година.

Като първа антимакедонска кампания се определя българската реакция на филма „Трето полувреме".

Репортажът на телевизия Канал 5 завършва с кадри от филма, на които се вижда как български войници товарят македонски евреи на влакове, за да ги откарат от Македония.

По-рано днес, телевизията излъчи репортаж от пресконференцията от понеделник, на министърката на културата Елизабета Канческа-Миловска, на която са били представени част от експонатите, подготвени за изложбата. При разлистването на ръкописите, се вижда, че един от тях е препис на паисиевата История Славянобългарска. За позицията на Съвета за македонски език обаче телевизията директно е използвала снимка на Историята.

Отец Паисий е написал в историята си следното изречение: „О, неразумний юроде, поради що се срамиш да се наречеш болгарин?”. Това каза историкът Божидар Димитров, директор на Националния исторически музей, по повод видеоклипа от пресконференцията в Скопие, който показва препис на История славянобългарска сред документите, подбрани за изложбата в Брюксел, предаде Фокус. По думите му - този въпрос е много актуален днес, по отношение на съставителите на изложбата, на учените в Македонската академия на науките (МАНУ), Съветът за македонски език и т.н.

„Чудя се на тези хора – защо си причиняват тези неприятности, смучейки, като созополския вампир не кръв, а културно-историческо наследство. Не е сигурно дали созополският вампир наистина е смучел кръв, но македонските вампири яко смучат българското, че и гръцкото културно-историческо наследство, обявявайки го за свое”, каза Божидар Димитров.

По думите му фактите сами говорят за себе си: „Един от ръкописите започва с български предговор, друг от ръкописите се оказва „История Славянобългарска”... Между другото всички ръкописи, без един, който се оказва сръбски, са български и българско културно-историческо наследство”, каза Божидар Димитров.

„Колегите от Кралския музей наистина трябва да се вземат в ръце, да се сетят, че сме съюзници, и политически, и по линия на ЕС, и военни, по линия на НАТО, и да не участват в такива гнусни провокации, колкото и пари да е предложил Скопие за наем на залите им, за да се съгласят да покажат тази изложба. Ако са похарчили вече парите, да, но тогава да поискат друго име на изложбата, например „Средновековни ръкописи от Бившата Югославска Република Македония” (за тяхно съжаление, не могат да напишат дори името Република Македония, тъй като солидарно с Гърция не са я признали с конституционното й име, както направихме ние, и не е ясно дали в това отношение те не са по-прави)”, каза Божидар Димитров.

[ohrid1941]

„Сител”: Белгийските организатори смениха името на изложбата

http://focus-news.net/?id=n1691057

30 август 2012 | 21:50 | Агенция "Фокус"
Начало / Македония

Скопие. Белгийските организатори са сменили името на скандалната изложба, опитваща се да представи средновековни ръкописи за македонски при гостуване в Кралския музей в Брюксел.
Скопската телевизия „Сител” в късната си емисия съобщава, че „името на изложбата „Хиляда години писмена традиция в Македония” е променено, както искаха българите и вече е обявено като „Ръкописи от ХІІІ до ХІХ век”.
Директорът на Университетската библиотека в Скопие Миле Бошевски, коментира пред „Сител”, че белгийската страна няма право да сменя името на изложбата.
Открит остава въпросът с подготвените рекламни материали и отпечатаните каталози на експозицията.

[ohrid1941]

История славянобългарска и българско предисловие в експонатите за брюкселската изложба (ОБЗОР)

http://focus-news.net/?id=n1691040

30 август 2012 | 20:01 | Агенция "Фокус"
Начало / Македония

София. Препис на „История славянобългарска” се появи днес в последния репортаж на скопската телевизия „Канал 5”, който трябваше да разясни поредната „антимакедонска” кампания в България по повод изложбата на ръкописи в Кралския музей в Брюксел ( http://www.kanal5.com.mk). Преписът на „Историята” на Паисий Хилендарски служи за фон в пълен кадър, докато македонски репортер вдъхновено разказва, как Македония е жертва на втора кампания от страна на България през тази година. Като първа антимакедонска кампания се определя българската реакция на филма „Трето полувреме. Репортажът на телевизия Канал 5 завършва с кадри от филма, на които се вижда как български войници товарят македонски евреи на влакове, за да ги откарат от Македония. По-късно телевизията илюстрира на интернет страницата си със снимка на История Славянобългарска и позицията на Съвета за македонски език по повод изложбата в Брюксел (http://www.kanal5.com.mk). "Реакция на Съвета за македонски език: Ръкописите, които се представят в Белгия, са македонски", е озаглавена позицията на съвета и е публикувана цялата, заедно с имената на тези, които са я подписали.
По-рано днес, телевизията излъчи репортаж от пресконференцията от понеделник, на министърката на културата Елизабета Канческа-Миловска, на която са били представени част от експонатите, подготвени за изложбата. При разлистването на ръкописите, се вижда, че един от тях е препис на паисиевата История Славянобългарска.
Още първия ден след пресконференцията на видеоклиповете на телевизиите при разлистването на експонатите на един от тях се четеше „българско предисловие”.
Отец Паисий е написал в историята си следното изречение: „О, неразумний юроде, поради що се срамиш да се наречеш болгарин?”. Това каза пред Агенция “Фокус” историкът Божидар Димитров, директор на Националния исторически музей, по повод видеоклипа от пресконференцията в Скопие, който показва препис на История славянобългарска сред документите, подбрани за изложбата в Брюксел. По думите му - този въпрос е много актуален днес, по отношение на съставителите на изложбата, на учените в Македонската академия на науките (МАНУ), Съветът за македонски език и т.н.
„Чудя се на тези хора – защо си причиняват тези неприятности, смучейки, като созополския вампир не кръв, а културно-историческо наследство. Не е сигурно дали созополският вампир наистина е смучел кръв, но македонските вампири яко смучат българското, че и гръцкото културно-историческо наследство, обявявайки го за свое”, каза Божидар Димитров.
По думите му - фактите сами говорят за себе си: „Един от ръкописите започва с български предговор, друг от ръкописите се оказва „История Славянобългарска”... Между другото всички ръкописи, без един, който се оказва сръбски, са български и българско културно-историческо наследство”, каза Божидар Димитров.
„Колегите от Кралския музей наистина трябва да се вземат в ръце, да се сетят, че сме съюзници, и политически, и по линия на ЕС, и военни, по линия на НАТО, и да не участват в такива гнусни провокации, колкото и пари да е предложил Скопие за наем на залите им, за да се съгласят да покажат тази изложба. Ако са похарчили вече парите, да, но тогава да поискат друго име на изложбата, например „Средновековни ръкописи от Бившата Югославска Република Македония” (за тяхно съжаление, не могат да напишат дори името Република Македония, тъй като солидарно с Гърция не са я признали с конституционното й име, както направихме ние, и не е ясно дали в това отношение те не са по-прави)”, каза Божидар Димитров.
Македонските средновековни ръкописи, които ще бъдат изложени в Кралския музей в Белгия, в рамките на изложбата „Хиляда години писмена традиция в Македония”, са създадени в средните векове на територията на Македония и в тях са изразени езиковите черти на македонската черковнославянска редакция и на македонските диалекти. Това се казва в реакция на Съвета за македонски език, приета след днешното заседание на съвета. „Съветът за македонски език изтъква, че ръкописите, които ще бъдат представени в Белгия, са създадени в средновековието на територията на Македония и в тях са изразени езиковите черти на македонската черковнославянска редакция и македонските диалекти, за чиято специфичност в началото на 20 век говореха двамата големи френски лингвисти – Андре Мазон и Андре Ваян. В нашата страна повече от половин век има авторитетни институции, които се занимават с проучването на средновековните ръкописи”, се казва в реакцията.
В България информацията за изложбата продължава да предизвиква остри реакции от страна на българската научна общественост. Няма друга реакция от българското Министерство на външните работи след вчерашното едно изречение, че са поръчали на Посолството на България в Брюксел да изясни с Кралския музей ситуацията около изложбата.
Почти до края на XVIII век е трудно да се намерят диалектни македонски особености, които да се различават от цялата балканска традиция. Това каза в интервю на Агенция „Фокус” проф. Анисава Милтенова – специалист по българска средновековна литература и книжнина, по повод изложбата „Хиляда години писмена традиция в Македония”, която Македония ще представи в Кралския музей през октомври. „Почти до края на XVIII век, както и през XVI и XVII век, е много трудно да се намерят някакви диалектни македонски черти, които да наричат правописа на съответния ръкопис македонски или по някакъв начин да се намират особености, които отделят този ръкопис по много специален начин от цялата балканска традиция”, каза проф. Милтенова. През XIX век вече има такива диалектни признаци и особености на ръкописната традиция, но това е едва след края на XVIII и началото на XIX век. Така че да се придържаме към научните факти и научната истина и да не ги изкривяваме, защото сме в началото на второто десетилетие на XXI в., посочи проф. Милтенова.
„Видях, че в обявата за тази изложба е включен X век. Това много ме озадачи, защото през X век Македония е едно географско понятие и държавата, която се разпростира в тези предели, е България. Няма съобщение - какво от X век нашите колеги биха искали да покажат. Силно се надявам, че те са се ограничили до тези ръкописи, които се съхраняват в техните книгохранилища от късното Средновековие, добави още проф. Милтенова...

ПРОДЪЛЖАВА...

[ohrid1941]

http://focus-news.net/?id=n1691040

Македонски език има, доколкото сега има македонската държава, и тя има свой официален държавен език. Исторически такъв език няма и, естествено, няма средновековни македонски ръкописи. Това каза пред Агенция „Фокус” проф. дфн Иван Харалампиев, преподавател в катедра „Обща лингвистика и старобългаристика” във Великотърновския университет „Св. св. Кирил и Методий”, бивш ректор на университета, във връзка с изложбата на средновековни ръкописи, която ще се проведе в Кралския музей на Брюксел през октомври. „Македонският език се създава на 2 август 1944 г., по решение на Коминтерна. Аз не познавам друг такъв случай в световната история, когато за един език може да се посочи датата на неговото създаване”, добави проф. Харалампиев. По думите му - македонският е държавен език. „Има литературен и книжовен език, доколкото България е признала, че има македонска нация. Ние признахме това, което беше грешка, но това е работа на политиците. Не можем да кажем, че няма македонски литературен, книжовен и държавен език, но той исторически е българският език, просто е отделен в една друга държавна територия. Всичко, което е на нейна територия, и принадлежи на времето преди края на 1944 г., е българско”, подчерта проф. дфн Иван Харалампиев. Българският език през средновековието е бил не само във Вардарска Македония, а и в Егейска Македония, в Южна Албания. „Българският език през средновековието е бил във Вардарска Македония и това е факт, който не подлежи на никакво друго тълкуване. Но щом са решили, да отидат в Охрид и да потърсят някъде „Македония” в надписи, надгробни плочи и т.н. – няма такова нещо, навсякъде е български”, каза още проф. Харалампиев.
Няма нищо нито срамно, нито обидно, в Македония да поразгледат под друг ъгъл автентичната история, а не – пренаписаната. Това каза в интервю за Агенция “Фокус” археологът проф. д.и.н. Казимир Попконстантинов, ръководител на Катедра “Археология” във Великотърновския университет „Свети Свети Кирил и Методий”, по повод предстоящата изложба през октомври в Брюксел на средновековни ръкописи, съхранявани в Македония. По думите му – в славистиката се знае много добре, че в този период от време, днешните македонски земи са били югозападни български земи. Това е засвидетелствано не само от писмените извори, а и от епиграфските паметници още от втората половина на ІХ век, посочи той.
Най-категоричен е епиграфският материал – каменните надписи, защото за разлика от книжовните паметници, той се открива на място, посочи археологът.
„Нека припомним: Наръшкия надпис, открит на границата в днешните албански земи, в който е отбелязана годината на покръстването на Свети цар Борис Михаил. Вторият епиграфски паметник, който е изключително важен, не само за България, а и за Македония, е Битолският надпис на цар Иван Владислав. Там ясно и точно е отбелязано – цитирам дословно – „быстъ бльгарїнь родомь”, т.е. който е българин по своя род. Какво по-категорично доказателство от това не само за самочувствието на средновековния българин, особено от царския род, а и за това, че се чувства българин по своя род? Може би ще прозвучи много предизвикателно, но Слава Богу – този надпис се намира в Македония, а не – в България, за да бъде обявен за фалшификат”, каза проф. д.и.н. Казимир Попконстантинов.
„От позицията на епиграфските паметници, които са намерени на място (а не както средновековните книги, които пътешестват от едно място на друго), би могло да се каже – от коя диалектна зона са. За мен е все още странно – в ХХІ век да се робува на идеи, които са от началото и средата на ХХ век”, каза проф. д.и.н Попконстантинов.
Македонското държавно ръководство провежда системна политика на конфронтация със съседните държави, това каза пред Агенция “Фокус” доц. д-р Александър Йорданов, бивш посланик на Република България в Република Македония. По думите му - посягането към средновековните български писмени паметници, създадени и изпълняващи функции, не в някаква измислена македонска държава, каквато през средновековието не съществува, а в реално съществувалата на картата на Европа българска държава, е не просто опит да се фалшифицира историята. Това е изключително сериозна политическа провокация.
„Точно тези и други културно-исторически ценности лежат в основата на българската духовност и народностна идентичност. Ако те бъдат оспорени или „присвоени“, това означава посегателство върху българския народ, върху неговата душа. Защото българските старини в Македония не са само научен факт, но основен градивен елемент на нашата народностна, а по-късно и национална, идентичност. Без тях рискуваме да погубим себе си и утре някой управник – наш или чужд, спокойно може да реши и да смени името на държавата ни. Защото старобългарската култура прави от различните етнико-религиозни общности населявали тази територия, един народ, с единен дух, герои, традиция, ценности. И днешните или утрешните български политици, нямат нито моралното, нито политическото право, да си позволят дори за миг да си затворят очите пред опитите да се краде българска история, култура, духовност. Никой българин няма това право. Ако български политици проспят този момент, то това означава, че или не са политици или не са българи”, каза доц. д-р Александър Йорданов.
Присвояването на история от Скопие вече се превръща в кражба, която искат да демонстрират и в Брюксел, столицата на обединена Европа, където искат да влязат като крадци през задния вход. Това каза в интервю за Агенция “Фокус” историкът академик Георги Марков от Института по история на Българската академия на науките.
„Кражбите на история продължават. Разбрах, че ще вдигат паметник и на д-р Христо Татарчев, и на Никола Вапцаров. Посягат дори на Тодор Александров, когото наричаха „фашист”, „главорез” и „български агент” в епохата на Тито. И улица са му назовали в Скопие. В неговите писма той има едно любимо изречение – „това ще е от полза, или това ще е от вреда, на българското племе”. Много често употребява „българското племе”, той е един голям български националист и деец на освободителното движение в Македония, но те посегнаха дори на него. Не мога да си го представя, този българин до мозъка на костите си от Щип, да бъде изкаран небългарин. Той ще се обърне няколко пъти в гроба. Няма да се учудя, ако утре посегнат и на Иван Михайлов, когото също ругаят от десетилетия наред”, каза академик Георги Марков.
По думите му – в Скопие не разбират от дипломация. „Добре е, че Външно министерство е наредило на Посолството ни в Брюксел да проучи случая, но то трябва да излезе с официална декларация. Трябва да предупреди, че кражбите продължават, че това поведение на скопското правителство не е европейско, че България ще извади жълтия картон, за което е крайно време”.

[ohrid1941]

Божидар Димитров: Отец Паисий е попитал - „О, неразумний юроде, поради що се срамиш да се наречеш болгарин...”

http://focus-news.net/?id=n1691031

30 август 2012 | 19:21 | Агенция "Фокус"
Начало / Македония

София. Отец Паисий е написал в историята си следното изречение: „О, неразумний юроде, поради що се срамиш да се наречеш болгарин?”. Това каза пред Агенция “Фокус” историкът Божидар Димитров, директор на Националния исторически музей, по повод видеоклипа от пресконференцията в Скопие, който показва препис на История славянобългарска сред документите, подбрани за изложбата в Брюксел. По думите му - този въпрос е много актуален днес, по отношение на съставителите на изложбата, на учените в Македонската академия на науките (МАНУ), Съветът за македонски език и т.н.
„Чудя се на тези хора – защо си причиняват тези неприятности, смучейки, като созополския вампир не кръв, а културно-историческо наследство. Не е сигурно дали созополският вампир наистина е смучел кръв, но македонските вампири яко смучат българското, че и гръцкото културно-историческо наследство, обявявайки го за свое”, каза Божидар Димитров.
По думите му - фактите сами говорят за себе си: „Един от ръкописите започва с български предговор, друг от ръкописите се оказва „История Славянобългарска”... Между другото всички ръкописи, без един, който се оказва сръбски, са български и българско културно-историческо наследство”, каза Божидар Димитров.
„Колегите от Кралския музей наистина трябва да се вземат в ръце, да се сетят, че сме съюзници, и политически, и по линия на ЕС, и военни, по линия на НАТО, и да не участват в такива гнусни провокации, колкото и пари да е предложил Скопие за наем на залите им, за да се съгласят да покажат тази изложба. Ако са похарчили вече парите, да, но тогава да поискат друго име на изложбата, например „Средновековни ръкописи от Бившата Югославска Република Македония” (за тяхно съжаление, не могат да напишат дори името Република Македония, тъй като солидарно с Гърция не са я признали с конституционното й име, както направихме ние, и не е ясно дали в това отношение те не са по-прави)”, каза Божидар Димитров.

[ohrid1941]

И реакцията на Съвета за македонски език е илюстрирана със снимка на История Славянобългарска в телевизия Канал 5

http://focus-news.net/?id=n1691029

30 август 2012 | 19:19 | Агенция "Фокус"
Начало / Култура

Скопие. Скопската телевизия Канал 5 илюстрира на интернет страницата си със снимка на История Славянобългарска и позицията на Съвета за македонски език по повод изложбата в Брюксел (http://www.kanal5.com.mk). "Реакция на Съвета за македонски език: Ръкописите, които се представят в Белгия, са македонски", е озаглавена позицията на съвета и е публикувана цялата, заедно с имената на тези, които са я подписали.
По-рано днес, телевизията излъчи репортаж от пресконференцията от понеделник, на министърката на културата Елизабета Канческа-Миловска, на която са били представени част от експонатите, подготвени за изложбата. При разлистването на ръкописите, се вижда, че един от тях е препис на паисиевата История Славянобългарска. За позицията на Съвета за македонски език обаче телевизията директно е използвала снимка на Историята.

[ohrid1941]

И „История Славянобългарска” лъсна в репортаж на Канал 5 за „македонските ръкописи”

http://focus-news.net/?id=n1691025

30 август 2012 | 19:00 | Агенция "Фокус"
Начало / Култура

София. Препис на „История славянобългарска” се появи в последния репортаж на скопската телевизия „Канал 5”, който трябваше да разясни поредната „антимакедонска” кампания в България по повод изложбата на ръкописи в Кралския музей в Брюксел ( http://www.kanal5.com.mk).
Преписът на „Историята” на Паисий Хилендарски служи за фон в пълен кадър, докато македонски репортер вдъхновено разказва, как Македония е жертва на втора кампания от страна на България през тази година.
Като първа антимакедонска кампания се определя българската реакция на филма „Трето полувреме.
Репортажът на телевизия Канал 5 завършва с кадри от филма, на които се вижда как български войници товарят македонски евреи на влакове, за да ги откарат от Македония.

[ohrid1941]

Авторът на изложбата проф. Михайло Георгиевски за българската реакция: Боли ги, че най-старите ръкописи са от Македония

http://focus-news.net/?id=n1691023

30 август 2012 | 18:53 | Агенция "Фокус"
Начало / Македония

Скопие. Политиката не трябва да се меси в науката, това е заявил авторът на изложбата със средновековни ръкописи в Брюксел професор Михайло Георгиевски, предаде македонското електронно издание МКД.МД. Реакциите в България за него са били очаквани.
"Какво може да се очаква от една среда, където постоянно ни неглижират културата, народа, идентичността, всичко... За щастие, това го правят само единици. Ние никъде не казваме, че става дума за македонска писмена традиция, а за копия и оригинални ръкописи, открити на територията на Македония. Тях ги боли за това, че най-старите ръкописи са от Македония, части от тях са в световни музеи като Москва, Санкт Петербург, Ватикана... И са регистрирани като ръкописи от Македония или - с произход от Македония. Копията са главно от Х и ХІІ век, а всички други - от ХІІІ до ХІХ век са оригинали, съхранявани в македонски институции. Това са ръкописи, открити в Македония, съхранявани в Македония, и се разбира, че имат езикови черти от мястото, където са създадени, имат бележки и т.н.", каза проф. Георгиевски.

[ohrid1941]

Академик Георги Марков: В Скопие твърдят, че в България Вапцаров е разстрелян като македонец

http://focus-news.net/?id=n1691020

30 август 2012 | 18:36 | Агенция "Фокус"
Начало / Македония

София. В Скопие превеждат Вапцаров „на майчин език” и ще му издигат паметник, това каза в интервю за Агенция “Фокус” историкът академик Георги Марков от Института по история на Българската академия на науките. „За съжаление е, че Вапцаров не го почетоха в Народното събрание, че Цецка Цачева не позволи да бъде почетен този гениален български поет. Като знам като историк – кой е бащата на Вапцаров, Иван или Йонко Вапцаров, един голям български националист, просто се чудя. След `89 година започнаха да охулват Вапцаров, че бил комунист – а той никога не е членувал в Комунистическата партия. Това, че е бил издал каквото е дал, разбира се, че при едно изтезание, това може да стане с всеки човек. Ние не бива да му посягаме, както и на Смирненски, родом от Кукуш, който също е един голям български поет. Ние трябва да си пазим и литературата, и историята, защото, понякога късогледо, увлечени в нашите политически разправии, ние отричаме такъв поет като Вапцаров, който, видите ли, бил комунист, терорист и прочие. По този начин ние го предаваме; по този начин в Скопие твърдят, че Вапцаров бил убит като македонец, а той е разстрелян пък като комунист”, каза академик Георги Марков.
По думите му - през `60-те години на ХХ век майката на Никола Вапцаров – Елена Вапцарова излиза с декларация, че е родила син българин и въпреки това – го превеждат на майчин език и ще му издигат паметник (на снимката).


Пълния текст на интервюто четете в „Мнение”

[ohrid1941]

Божидар Димитров: В Македония няма сериозни учени, така че мнението на Съвета за македонски език е без значение

http://focus-news.net/?id=n1691017

30 август 2012 | 18:17 | Агенция "Фокус"
Начало / Македония

София. В световната славистика, която е една сериозна наука със значими центрове в почти всички големи европейски страни, не съществува понятието македонски език или македонска средновековна литература. И няма начин да съществува, тъй като македонски литературен език няма. Това каза пред Агенция „Фокус” историкът Божидар Димитров, директор на Националния исторически музей (НИМ), във връзка с реакцията на Съвета за македонски език.
По думите на Божидар Димитров - има български средновековен език, а книгите на българите се преписват и от сръбски и от руски книжовници след приемането на християнството почти фототипно, тъй като не се допускат отклонения от текста на свещения ръкопис (книгите са главно богослужебни в тази епоха, няма все още белетристика, тук-там има кратки исторически произведения). Те ги преписват фототипно почти до XII век, когато постепенно се оформят различия на базата на сръбския и на руския език, но македонски език няма, каза Божидар Димитров.
„Не съществува и понятието Македония или македонци в тази епоха. Кой знае защо, още в VI век на базата на административното деление на Византийската империя, област Македония се нарича първоначално територията в Тракия, между Пловдив и Константинопол, а след като Тракия става българска през 705 г. в началото на VIII век, то тогава така се нарича територията между Одрин и Цариград. Т.е. територия, отдалечена на близо 1000 километра от територията на днешна Вардарска Македония. Македония се нарича с други имена, разделна е на няколко области. Българите я наричат Долна земя, среща се името Кутмичевица и т.н.”, каза Божидар Димитров.
Когато в XI век Вардарска Македония пада под византийска власт, от нея се оформя административната област със звучното име България. Т.е. тема (област на византийски) Македония в днешна Източна Тракия се нарича България. Архиепископията, която се формира на база на Българската патриаршия с последно седалище в Охрид, се нарича Българска автокефална архиепископия, а нейният предстоятел, независимо дали е българин, или грък (много често са гърци), Теофилакт Охридски, например, се подписва Теофилакт Български. Неговият титул, както и на всички останали предстоятели в течение на близо осем века, е архиепископ на Юстиниана Прима (тъй като са смятали, че античното име на Охрид е Юстиниана Прима) и на цяла България. Областта, която е заемала тази архиепископия, са западните български земи, т.е. днешна западна България, Вардарска Македония, Егейска Македония и част от Сърбия, каза Божидар Димитров.
„Просто - това име не съществува, за да има македонски диалекти и македонски език, а за писменост въобще да не говорим. Публична тайна, която я знае цял свят е, че през 1944 г. е създадена писмената езикова норма, която днес се нарича македонски език", каза Божидар Димитров.
Не знам - този Съвет за македонски език какво е - дали е нещо академично към прословутата Македонска академия на науките (МАНУ), или е сдружение на възторжени идиоти – любители на историята и филологията. Най-вероятно е последното, тъй като не мога да повярвам, че един сериозен учен би твърдял същото. Но, в Македония, както е известно, няма сериозни учени, нито историци, нито изкуствоведи, нито филолози, така че тяхното мнение е без никакво значение. То не се противопоставя на българските историци, а на цялата световна славистика, посочи още Божидар Димитров.
„Както казваше Ото Кронщайнер за съвременния македонския език, македонският език е български език, написан на сръбска пишеща машина”, заключи Божидар Димитров.

[ohrid1941]

Академик Георги Марков: Македония финансира антибългарската си пропаганда и с пари от ЕС

http://focus-news.net/?id=n1691005

30 август 2012 | 17:46 | Агенция "Фокус"
Начало / Македония

София. С пари и от Европейския съюз, Македония финансира антибългарската пропаганда, това каза в интервю за Агенция “Фокус” историкът академик Георги Марков от Института по история в Българската академия на науките. По думите му – за филма „Трето полувреме” - един милион евро се дава от скопското правителство, един милион евро се дава от Чехия, по линия на Европейския съюз. „За да се финансира антибългарска пропаганда. Използват дори европейски пари, за да правят пропаганда срещу България, която е член на Европейския съюз, а те се стремят да влязат в Европейския съюз”, отбеляза той.
По думите му - Република Македония, която едва – едва диша, с 30 % безработица, строи исторически център за 150 милиона евро. „Издава трудове на по няколко езика, прави пропаганда по целия свят. Защото за тях историята е голямата политика”, каза още академик Георги Марков.
За предстоящата изложба на български средновековни ръкописи в Брюксел, представени като „Хиляда години писмена традиция в Македония”, академик Марков коментира: „Отпорът в Брюксел трябва да е много силен. Трябва да се види не само как са променили заглавието на изложбата, но да се види и съдържанието. Защото те могат да оставят надписите на витрините да пише „македонски ръкописи”, вместо – старобългарски. Те са способни на това. Освен това – министърката на културата им ще отиде в Брюксел и ще държи реч за тяхната хилядагодишна македонска писменост и прочие измишльотини. Трябва да бъдем много бдителни”.


Пълния текст на интервюто четете по-късно в „Мнение”

[ohrid1941]

Алфа, Македония: Средновековните ръкописи, които ще бъдат показани в Белгия, съдържат македонски езикови обозначения

http://focus-news.net/?id=n1690984

30 август 2012 | 17:03 | Агенция "Фокус"
Начало / Култура

Скопие. Македонските средновековни ръкописи, които ще бъдат изложени в Кралския музей в Белгия, в рамките на изложбата „Хиляда години писмена традиция в Македония”, са създадени в средните векове на територията на Македония и в тях са изразени езиковите черти на македонската черковнославянска редакция и на македонските диалекти. Това се казва в реакция на Съвета за македонски език, приета след днешното заседание на съвета, предаде македонската телевизия Алфа. Реакцията била по повод твърдението на български политици и историци, че средновековните ръкописи не трябва да бъдат представени в Белгия като македонски.
„Напротив. Съветът за македонски език изтъква, че ръкописите, които ще бъдат представени в Белгия, са създадени в средновековието на територията на Македония и в тях са изразени езиковите черти на македонската черковнославянска редакция и македонските диалекти, за чиято специфичност в началото на 20 век говореха двамата големи френски лингвисти – Андре Мазон и Андре Ваян. В нашата страна повече от половин век има авторитетни институции, които се занимават с проучването на средновековните ръкописи”, се казва в реакцията.

[ohrid1941]

Проф. Анисава Милтенова: Какво показват колегите от Х век, когато държавата в тези предели е България?

http://focus-news.net/?id=n1690971

30 август 2012 | 16:24 | Агенция "Фокус"
Начало / Култура

София. Почти до края на XVIII век е трудно да се намерят диалектни македонски особености, които да се различават от цялата балканска традиция. Това каза в интервю на Агенция „Фокус” проф. Анисава Милтенова – специалист по българска средновековна литература и книжнина, по повод изложбата „Хиляда години писмена традиция в Македония”, която Македония ще представи в Кралския музей през октомври. „Почти до края на XVIII век, както и през XVI и XVII век, е много трудно да се намерят някакви диалектни македонски черти, които да наричат правописа на съответния ръкопис македонски или по някакъв начин да се намират особености, които отделят този ръкопис по много специален начин от цялата балканска традиция”, каза проф. Милтенова.
През XIX век вече има такива диалектни признаци и особености на ръкописната традиция, но това е едва след края на XVIII и началото на XIX век. Така че да се придържаме към научните факти и научната истина и да не ги изкривяваме, защото сме в началото на второто десетилетие на XXI в., посочи проф. Милтенова.
„Видях, че в обявата за тази изложба е включен X век. Това много ме озадачи, защото през X век Македония е едно географско понятие и държавата, която се разпростира в тези предели, е България. Няма съобщение - какво от X век нашите колеги биха искали да покажат. Силно се надявам, че те са се ограничили до тези ръкописи, които се съхраняват в техните книгохранилища от късното Средновековие, добави още проф. Милтенова.
Красимира ГЕОРГИЕВА


Пълния текст на интервюто четете по-късно в „Мнение”.